Cuenta la leyenda que el Diablo en persona impartía clases de nigromancia y esoterismo en esta Cueva, a grupos de siete estudiantes durante siete años.
Al concluir los estudios uno de los estudiantes, elegido por sorteo, hab├¡a de quedar al servicio del demonio como pago a sus ense├▒anzas. El Marqu├®s de Villena fue uno de los elegidos. Consigui├│ huir con vida, aunque en su huida perdi├│ la sombra, lo que le hizo quedar se├▒alado como seguidor de Satan├ís.

En mi pago, existe el Arroyo La Salamanca, para ser m├ís exacto en Paso de Las Carretas un paraje perteneciente al departamento de San Carlos-Mendoza. El que atraviesa la ruta Nacional 143 que comunica con el sur de la provincia, muy cerca de este paraje tambi├®n se encuentra la llamada vuelta de los Gitanos, esta leyenda se ha transmitido por varias provincias porque seg├║n nuestros antepasados la salamanca es una cueva que usaban las brujas para realizar fiesta, y rituales y de adoraci├│n, donde se hac├¡a presente el mandinga, se dice que muchos paisanos les tocaba pasar por all├¡ y sent├¡an miedo de hacerlo porque una m├║sica muy hermosa llegaba a sus o├¡dos y los atra├¡a al lugar de la fiesta, en una noche de muy oscura iba rumbo a su rancho un paisano lugare├▒o muy conocedor del lugar el que nunca le temi├│ a estas cosa, cuando iba pasando costeando el arroyo comenz├│ a escuchar mucha algarab├¡a era una fiesta, algo comenz├│ a bajar por su columna vertebral y record├│ los relatos de los viejos del lugar, pens├│ para sus adentro veremos de que se trata, inconscientemente su caballo comenz├│ a guiarlo al lugar, la pocha sin saber llega a la famosa fiesta inmediata mente fue recibido por unas damas que lo invitan apearse e ingresar, era una fiesta extraordinaria con un lujo impresionante, a esta altura y viendo que no hab├¡a nada de malo se baja del caballo y pasa, pod├¡a ver a todo tipo de gente bien vestidos los hombres usaban trajes negros y la mujeres bellos vestidos, hab├¡a mesas con manteles con dibujo dorados, copas de plata lo mismo que los cubiertos, era todo de plata y oro, para sus adentro el paisano pensaba, que despu├®s del banquete que se iba a dar, aprovechar├¡a para llevarse alg├║n tenedor, cuchillo y lo que pudiera, se puso muy linda la fiesta segu├¡an llegando mujeres y hombres en sulky y a caballo, el baile est├í muy bueno, llego la hora de la cena se acomodaron todos eran largos mesones, los mozos comenzaron a servir la comida, la cual era muy varia hab├¡a de todo, la bebida de primera calidad, el paisano se ech├│ el sombre para atr├ís y comenz├│ a comer y a beber hasta hartarse, de cuando en cuando se met├¡a un tenedor o un cuchillo al bolsillo de la bombacha, de vez en cuando sal├¡a y se dirig├¡a d├│nde estaba atado a un palenque su caballo y dejaba en las alforjas lo que se hab├¡a guardado en los bolsillo, con una sonrisa p├¡cara volv├¡a a ingresar y segu├¡a comiendo y bebiendo todo era risas y baile, bueno con la panza llena y coraz├│n contento se dijo el paisano que es hora de partir, pero puso en su bolsillo unos trozos de pan con carne para ir mascando por el camino. Es cuando la m├║sica y las voces se le fueron alejando, parece que se hab├¡a quedado dormido, cuando despierta eran como las siete de la ma├▒ana y estaba a un costado del arroyo la Salamanca, comenz├│ a recordar que all├¡ hab├¡a una hermosa fiesta y que ├®l hab├¡a comido y bebida hasta hartarse, pero que paso donde est├ín los dem├ís, entonces record├│ que en su bolsillo ten├¡a trozos de pan, pero grande fue su sorpresa cuando comprob├│ que lo que hab├¡a en su bolsillo era esti├®rcol de caballo, de un salto se puso de pi├® y se dirigi├│ a sus alforjas porque tambi├®n all├¡ hab├¡a guardado cubiertos y copas que se hab├¡a robado de la fiestas, pero cuando abre las alforja se qued├│ paralizado s├│lo hab├¡an trozos de palos, eso eran los que ├®l se hab├¡a robado de la fiesta, y ahora pone atenci├│n a su caballo que estaba atado a un algarrobo, siendo que lo hab├¡a atada a un palenque. Nuevamente siente el escalo frio que recorre su columna vertebral, ┬┐entonces existe la Salamanca?, que fue lo que comi├│ y bebi├│ esa noche. Yo me estoy imaginado que fue lo que el paisano bebi├│ y comi├│ y ustedÔǪ
Se dice tambi├®n que S├│lo puede encontrar la entrada aquel que conoce la palabra que hace visible la cueva. En su interior, el aventurero debe pasar por tres “pruebas inici├íticas“: la primera consiste en resistir el ataque de un chivo maloliente de ojos rojos, la segunda es aguantar la presi├│n de los anillos de una enorme serpiente peluda llamada vibor├│n o culebr├│n y la ├║ltima vencer a un “basilisco criollo” de ojos centellantes. Las tres pruebas pueden superarse si se demuestra a las amenazas que no se les tiene temor.
En la provincia de Catamarca, seg├║n Villafuerte,1 a la Salamanca se debe entrar desnudo, siendo guiado por un cuervo; al momento de entrar el futuro iniciado debe escupir sobre una imagen sagrada, generalmente un crucifijo.
A veces el mismo Diablo sale de la Salamanca para buscar adeptos; en esos casos toma la forma del mandinga, y se aparece como un gaucho vestido lujosamente, con adornos de plata. Los que han estado en la cueva pueden reconocerse porque, dice la tradici├│n, no proyectan sombra.
Una vez superadas las pruebas, se ingresa a una gran sala de piedra iluminada por lámparas de aceite humano, allí se reúnen para instruirse en la brujerías, hechiceros, adivinos, brujos, animales colaboradores y espíritu familiar.
Reina allí un gran alboroto de risas, gritos y llantos. Los concurrentes pueden aprender artes como la curandería y el idioma de los animales, o simplemente a hacer daño
H. Montiel
