El 7 de octubre de 1830 qued├│ fechado uno de los documentos m├ís intrigantes y pol├®micos relacionados con la Bandera del Ej├®rcito de los Andes: un extenso informe firmado por Gregorio Puebla y dirigido al entonces gobernador de Mendoza, coronel Jos├® Videla Castillo. La pieza, que reci├®n cobr├│ notoriedad en 1963, estaba compuesta por seis hojas que parec├¡an haber sido arrancadas de un libro de actas y ofrec├¡a una versi├│n extraordinariamente minuciosa sobre el nacimiento de la hist├│rica ense├▒a sanmartiniana. Seg├║n aquel relato, la iniciativa habr├¡a comenzado en agosto de 1816 en el ├ímbito de la familia Corval├ín Sotomayor; la tela se habr├¡a adquirido en el recordado paraje del ÔÇ£Cari├▒o BotaoÔÇØ y la confecci├│n habr├¡a comenzado en septiembre para finalizar en diciembre. Pero el aspecto m├ís revolucionario del manuscrito era otro: conced├¡a un papel fundamental a tres religiosas del Monasterio de la Buena Ense├▒anza ÔÇöMar├¡a de las Nieves Godoy, Andrea de los Dolores Esp├¡nola y Mar├¡a del Carmen del Ni├▒o Dios CorreasÔÇö y desplazaba parcialmente la tradicional imagen de las Patricias Mendocinas como ├║nicas protagonistas del bordado. Puebla llegaba incluso a describir joyas, piedras preciosas, dimensiones, costos y detalles de la ornamentaci├│n de la bandera, construyendo un relato tan preciso que parec├¡a destinado a modificar una de las historias m├ís conocidas de la gesta sanmartiniana. Sin embargo, all├¡ comenz├│ el verdadero misterio. El prestigioso historiador mendocino Esteban Fontana someti├│ el escrito a una rigurosa cr├¡tica documental en su investigaci├│n ÔÇ£Comprobaciones cr├¡ticas acerca de un in├®dito documento sobre la Bandera de los AndesÔÇØ y detect├│ graves problemas en torno a su autenticidad; investigaciones posteriores vinculadas a la Junta de Estudios Hist├│ricos de Mendoza han se├▒alado que el documento de Puebla ser├¡a fraguado o ap├│crifo, aunque contiene numerosos datos veros├¡miles y abri├│ nuevas l├¡neas de investigaci├│n sobre la verdadera participaci├│n de las religiosas. El caso se vuelve todav├¡a m├ís fascinante porque Fontana localiz├│ en el diario mendocino El Ferrocarril, del 3 de diciembre de 1889, una referencia a una supuesta carta de San Mart├¡n a la priora de la Buena Ense├▒anza que atribu├¡a a las monjas participaci├│n en el bordado; aquella carta original se habr├¡a extraviado d├®cadas despu├®s, por lo que tampoco constituye hoy una prueba documental directa disponible para su examen. La investigaci├│n hist├│rica moderna obliga entonces a separar dos cuestiones: que el manuscrito atribuido a Gregorio Puebla resulte sospechoso no demuestra que las religiosas no hayan participado, del mismo modo que los relatos tradicionales sobre las Patricias tampoco pueden aceptarse sin cr├¡tica. De hecho, estudios posteriores y hasta la interpretaci├│n institucional actualmente difundida en Mendoza reconocen una intervenci├│n conjunta de damas mendocinas y religiosas en distintos aspectos de la confecci├│n y ornamentaci├│n de la ense├▒a. As├¡, el documento fechado aquel 7 de octubre de 1830 termin├│ adquiriendo un valor hist├│rico inesperado: quiz├í no sea una ventana transparente hacia 1816, pero s├¡ constituye un extraordinario ejemplo de c├│mo se construye, se discute y se corrige la memoria hist├│rica. M├ís de dos siglos despu├®s de la creaci├│n de la Bandera de los Andes, todav├¡a persiste una pregunta capaz de apasionar a historiadores y mendocinos: ┬┐qui├®nes fueron realmente las manos que cosieron y bordaron el s├¡mbolo que acompa├▒├│ al Ej├®rcito Libertador a trav├®s de la Cordillera? Fuentes consultadas: Esteban Fontana, ÔÇ£Comprobaciones cr├¡ticas acerca de un in├®dito documento sobre la Bandera de los AndesÔÇØ, Revista de la Junta de Estudios Hist├│ricos de Mendoza, 2┬¬ ├®poca, N┬║ 5, 1968, desde p. 155; registros bibliogr├íficos de la Academia Nacional de la Historia; Junta de Estudios Hist├│ricos de Mendoza; Gobierno de Mendoza, Memorial de la Bandera; Los Andes, investigaciones hist├│ricas sobre la Bandera de los Andes y el documento de Gregorio Puebla. #MendozAntigua#Mendoza#HistoriaDeMendoza#BanderaDeLosAndes#Ej├®rcitoDeLosAndes#Jos├®DeSanMart├¡n#GregorioPuebla#EstebanFontana#PatriciasMendocinas#Compa├▒├¡aDeMar├¡a#MonasterioDeLaBuenaEnse├▒anza#HistoriaArgentina#ArchivoHist├│rico#SanMartin#ArmyOfTheAndes#FlagOfTheAndes#MendozaHistory#ArgentineHistory#HistoricalResearch#SouthAmericanHistory